Wanita Digigit & Dipukul 21 Kali Oleh Bekas Kekasih

HAK WANITA

Equality and elimination of discrimination against women are often the centers of attention and a commitment to carry it out. However, the achievement of equality in the social life of the dignity of women will still not show significant progress. Human rights and women's issues have not responded seriously by the state. Systematic gender-based violence issues, political rights and the right to work of women are of ten violated. Combating trafficking of women and children is still not a major agenda of the country. If this is not addressed seriously, it is feared that Indonesia will be threatened as a country which is not committed to any transaction in violation of human rights of women. Many women's rights on work still face many problems. It is due to conflicts of law implementation inconsistency and the different perceptions of the role of women in the public sector. 

battered woman or wife abuse

Hak-hak asasi perempuan masih belum terlindungi. Kesetaraan dan penghapusan diskriminasi terhadap perempuan sering menjadi pusat perhatian dan menjadi komitmen bersama untuk melaksanakannya. Akan tetapi dalam kehidupan sosial pencapaian kesetaraan akan harkat dan martabat perempuan masih belum menunjukkan kemajuan yang signifikan. Isu ILAM dan perempum belum direspon secara serius oleh negara. Isu kekerasan sistematis berbasis gender, hak-hak politik dan hak atas pekerjaan bagi perempuan kerap dilanggar. Pemberantasan trfficking perempuan dan anak masih belum menjadi agenda utama negara. Jika hal ini tidak disikapi secara serius, dikhawatirkan Indonesia terancam sebagai negara tidak berkomitrnen terhadap adanya hansaksi manusia dalam pelanggaran HAM perempuan. Banyak hak-hak perempuan atas pekerjaan niasih banyak menghadapi berbagai benturan baik itu karena persoalan implementasi hukum yang tidak konsisten maupun persepsi yang berbeda mengenaiperan perempuan di sektor publik.

# Seorang lelaki ditangkap akibat memukul wanita
# Dalam video in, kita boleh mendapati bahawa kedudukan wanita adalah masih menghadapi                 ketidakadilan serta hak yang sepatutnya mereka mempunyai juga terhancur.

MENGAPA WANITA MENJADI MANGSA?

Kaum wanita lebih terdedah kepada keganasan berbanding lelaki walaupun mereka juga ada menjadi mangsa kepada keganasan wanita tetapi nisbahnya terlalu kecil dan kesan tindakan tersebut terhadap mereka adalah sedikit. Faktor gender memainkan peranan di mana lelaki disifatkan sebagai seorang yang gagah, tidak mudah terpengaruh dengan emosi, pantang dicabar, suka sesuatu yang ganas dan berkeinginan untuk selalu berada di tahap yang tinggi. Manakala wanita disifatkan subordinasi kepada lelaki, tidak suka kepada keganasan, lebih beremosi dan lebih mudah mengalah. Gambaran-gambaran ini sedikit sebanyak mempengaruhi tindakan keganasan oleh lelaki terhadap wanita.

Menurut Shariffah Nuridah Aishah dan Noor’Ashikin (2010), kumpulan wanita yang kerap menjadi mangsa keganasan adalah wanita dalam kumpulan minoriti, orang asli wanita, pendatang wanita, tebusan wanita, wanita yang hidup dalam kemiskinan yang terasing dari pembangunan, wanita dalam tahanan, kanak-kanak perempuan, wanita cacat dan berumur. Tindakan atau ancaman keganasan yang boleh mengakibatkan ketakutan dalam kehidupannya merupakan satu halangan dalam mencapai kesamarataan antara gender. Perasaan takut kepada keganasan adalah penghalang yang bersifat kekal untuk wanita mencapai kemajuan yang memberi kesan kepada kesihatan, kedudukan sosial dan ekonomi wanita serta menyekat kebebasan bergerak. Keganasan terhadap wanita merupakan satu mekanisme sosial yang memaksa wanita untuk berada di tahap yang rendah berbanding lelaki.

Berdasarkan kepada Handbook for National Action Plans on Violence Against Women (2012), kebanyakan keganasan terhadap wanita dilakukan oleh orang yang dikenali wanita tersebut dan kebanyakan kes tidak dilaporkan kerana masalah dalaman keluarga atau masalah peribadi. Keganasan terhadap wanita yang paling kerap adalah keganasan yang dilakukan oleh pasangan wanita yang merangkumi suami, bekas suami atau teman lelaki. Di Malaysia, berdasarkan statistik Polis Diraja Malaysia sehingga 2014, sebanyak 2,874 kes keganasan rumah tangga telah dilaporkan, sebanyak 4,123 kes berlaku dalam tahun 2013 dan sebanyak 3,488 kes dilaporkan dalam tahun 2012. Bagi tempoh yang sama, purata kes keganasan rumah tangga yang mangsanya adalah wanita adalah sebanyak 3,103 kes setahun (Hentikan! Keganasan Terhadap Wanita, 2015).

                                     KEGANASAN KELUARGA 

KATEGORI-KATEGORI KEGANASAN WANITA

Menurut Maizatul, Hazalina, Latifenossadat dan Faizah (2008) terdapat beberapa kategori keganasan terhadap wanita iaitu: Penderaan Psikologi dan Emosi Ugutan, penghinaan, menjatuhkan maruah wanita boleh meninggalkan kesan buruk sama seperti penderaan fizikal kerana ianya boleh membahayakan nilai harga diri dan perasaan wanita dan keupayaan beliau mengawal kehidupan sendiri.

( A ) Penderaan Fizikal

Memukul, menumbuk, menampar, menggigit, menendang, melukakan, mematahkan tulang, membaling barang dan menggunakan senjata adalah contoh jelas penderaan seumpama ini. Begitu juga dengan menghalang keperluan manusia seperti makan, minum, tidur dan tempat perlindungan adalah merupakan salah satu bentuk penderaan fizikal.

( B ) Penderaan Seksual

Kategori penderaan seksual adalah seperti memaksa melakukan atau melihat sesuatu berbentuk seksual tanpa kemahuan wanita tersebut atau menyakiti wanita ketika melakukan hubungan.

( C ) Penderaan Sosial

Penderaan ini sering berlaku di dalam rumah di mana wanita sering didorong untuk bergantung kepada pasangan masing-masing dan diasingkan dari mendapat sokongan luar.

( D ) Penderaan Kewangan Wanita

yang dihalang dari mencari pekerjaan atau yang tidak dibenarkan untuk membuka akaun bank atau menyimpan wang pendapatannya sendiri sebenarnya menghadapi penderaan dari aspek kewangan. Tanpa kawalan terhadap kedudukan kewangannya akan menyebabkan seorang wanita tersebut bergantung sepenuhnya kepada tindakan orang lain untuk mendapatkan walaupun keperluan asas beliau.

# STOP VIOLENCE AGAINST WOMEN 

_________________________________________________________________________

Wanita Digigit & Dipukul 21 Kali Oleh Bekas Kekasih

Published on Dec 9, 2016  in Jenayah/Utama & Sensasi

SEORANG wanita mengalami ketakutan seumur hidup selepas bekas kekasihnya yang cemburu telah memukul dan menggigit mukanya sebanyak 21 kali dengan harapan tidak ada lelaki lain yang akan memandang wajahnya lagi selepas ini.

Melody Moon, 25, yang berasal dari Yeovil, Somerset, ketika menceritakan pengalaman ngeri itu berkata, dia telah berpisah dengan Jamie Mitchell, 27, selepas lelaki itu suka mengawal dan bertindak ganas terhadapnya.

Namun tanpa disedari oleh Melody, Jamie menyimpan dendam. Dia telah berpura-pura mengajak Melody datang ke rumahnya kononnya untuk berbincang sesuatu.

“Kau akan mati,’’ kata Jamie dan dia kemudiannya memukul wanita itu hingga rebah dan menjerit kepada Melody dengan menyatakan dia akan makan muka wanita itu supaya tiada lelaki lain yang akan mendekatinya.

Melody yang ketika itu sedang bergelut dengan kesakitan, tidak menyangka sama sekali bahawa Jamie menggigit mukanya, bibir dan telinga.

Pukulan Jamie juga mengakibatkan Melody mengalami kecederaan di bahagian anak mata, patah hidung dan badan.

“Jamie memukul muka saya sebanyak 21 kami. Dia juga menggigit muka saya dan saya dapat rasakan dia cuba makan saya hidup-hidup,’’ katanya.

Jiran yang mendengar jeritan Melody telah menghubungi polis sementara Jamie telah melarikan diri.

Ketika ibu bapanya datang, mereka terkejut dan menangis melihat Melody diperlukan sedemikian rupa.

Jamie akhirnya ditangkap manakala Melody pula selain mengalami ketakutan dan trauma, wajahnya turut mengalami kecacatan kekal terutama di bahagian muka, bibir dan mata. – MYNEWSHUB.CC

Pada pendapat saya, lelaki yang bername James telah melanggar hak asasi wanita. Dia telah memukul, mengugat, mengigit dan mengurung mangsa wanita yang bernama, Moon. Tiada wanita boleh dikurungan, dipukul oleh sesiapa tanpa sebarang alasan. 

Untuk mengurangkan kes penderaan WANITA, hak wanita harus diberi perhatian oleh setiap lapisan masyarakat supaya para wanita boleh membebaskan diri daripada tekanan.

Hak Asasi Perempuan, Iaitu hak yang dimiliki oleh seorang perempuan, baik kerana ia seorang manusia maupun sebagai seorang perempuan. Berdasarkan Konvensi mengenai Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi terhadap Perempuan (The Convention on the Elimination of all Forms of Discrimination Against Women/CEDAW), yang ditandatangani pada 1979 dalam konferensi yang diadakan Komisi Kedudukan Perempuan PBB. Ini adalah 5 hak asasi perempuan yang harus diketahui. 

²Hak dalam ketenagakerjaan

Setiap perempuan berhak untuk memiliki kesempatan kerja yang sama dengan lelaki-lelaki. Hak ini meliputi kesempatan yang sama dari proses seleksi, fasilitas kerja, tunjangan, dan hingga hak untuk menerima upah yang setara. Selain itu, perempuan berhak untuk mendapatkan masa cuti yang dibayar, termasuk saat cuti melahirkan. Perempuan tidak bisa diberhentikan oleh pihak pemberi tenaga kerja dengan alasan kehamilan maupun status pernikahan. Tiada wanita boleh dicabut oleh seseipa dan setiao wanita adalah dilindungi dari segi undang-undang. Sekiranya, sesiapa yang mencabut wanita, maka sesipa ini akan dikenakan hukuman tanpa belas kasihan.

²Hak dalam bidang kesehatan

Perempuan berhak untuk mendapatkan kesempatan bebas dari kematian pada saat melahirkan, dan hak tersebut harus diupayakan oleh negara. Negara juga berkewajiban menjamin diperolehnya pelayanan kesehatan, khususnya pelayanan Kadar Bunga, kehamilan, persalinan, dan pasca-persalinan. Hal ini bukan sahaja boleh membantu wanita dalam mengurusan kehidupan mereka, maka juga mengiktiraf kedudukan wanita dalam sesebuah negara.

²Hak yang sama dalam pendidikan

Seperti salah satu poin perjuangan RA Kartini, setiap perempuan berhak untuk mendapatkan kesempatan mengikuti pendidikan, dari tingkat dasar hingga universitas. Harus ada penghapusan pemikiran stereotip mengenai peranan lelaki-lelaki dan perempuan dalam segala tingkatan dan bentuk pendidikan, termasuk kesempatan yang sama untuk mendapatkan biasiswa. Tiada mana-mana wanita boleh dikecualikan dari segi pendidikan. Tujuan hak ini dibinakan adalah untuk mendorong wanita menerima pendidikan untuk mengurangkan kadar buta huruf dalam kalangan wanita.

²Hak dalam perkawinan dan keluarga

Perempuan harus ingat bahwa ia punya hak yang sama dengan lelaki-lelaki dalam perkawinan. Perempuan punya hak untuk memilih suaminya secara bebas, dan tidak boleh ada perkawinan paksa. Perkawinan yang dilakukan haruslah berdasarkan persetujuan dari kedua belah pihak. Dalam keluarga, perempuan juga memiliki hak dan tanggung jawab yang sama, baik sebagai orang tua terhadap anaknya, maupun pasangan suami-istri.

²Hak dalam kehidupan publik dan politik

Dalam kehidupan publik dan politik, setiap perempuan berhak untuk memilih dan dipilih.Setelah berhasil terpilih lewat proses yang demokratis, perempuan juga harus mendapatkan kesempatan yang sama untuk berpartisipasi dalam perumusan kebijakan pemerintah hingga implementasinya.

Selain itu Hak Asasi Perempuan juga tertuang dalam Undang-Undang No 39 Tahun 1999 mengenai Hak Asasi Manusia  dalam pasal 45 – 51 dan dalam pasal 71 pemerintah memiliki kewajiban dan tanggung jawab untuk menghormati, melindungi dan menegakkan Hak Asasi Perempuan sebagai bagian dari Hak Asasi Manusia dalam rangka melaksanakan Ketetapan Majelis Permusyawaratan Rakyat Republik Indonesia Nomor XVII/MPR/1998 tentang Hak Asasi Manusia. (Radi arya Wangsareja)

Sumber

www.rappler.com

www.komnasham.go.id

Kesimpulannya, peranan wanita adalah sama seperti peranan lelaki. Janganlah hanya menitiberatkan peranan lelaki, sedangkan merupkan peranan wanita. Janganlah pandangan kuasa wanita, kerana kuasa wanita juga boleh meyumbang kepada pembangunan negara. Janganlah mendera, memukul, atau merogol mereka sesuka hati, kerana mereka adalah manusia sama dengan lelaki. Untuk membina dan membangunan keamanan sesebuah manusia, silalah menghormati dan mengiktiraf sumbangan wanita, janganlah mengabaikan peranan wanita supaya keamanan dan keharmonian suatu negara dapat dikekalkan. 

Hak Kanak-kanak

Hak asasi anak adalah hak-hak khusus yang bertujuan untuk melindungi semua manusia yang berusia di bawah 18 tahun. HAM yang diikrarkan dalam DUHAM berlaku untuk semua manusia terlepas dari berapa usia mereka, dan karena itu anak-anak juga mendapat manfaat yang sama dengan orang dewasa. Namun, karena posisinya yang rentan di masyarakat, anak juga mendapat hak-hak khusus yang memberi mereka perlindungan khusus.

Apa tujuan hak-hak anak?

Hak-hak anak bertujuan untuk memastikan bahwa setiap anak memiliki kesempatan untuk mencapai potensi mereka secara penuh. Hakhak anak menentukan bahwa anak – tanpa diskriminasi (Pasal 2) – harus dapat berkembang secara penuh, memiliki akses terhadap pendidikan dan perawatan kesehatan, tumbuh di lingkungan yang sesuai, mendapat informasi tentang hak-hak mereka, dan berpartisipasi secara aktif di masyarakat. Hak-hak anak merupakan alat untuk melindungi anak dari kekerasan dan penyalahgunaan. Hak anak mendorong saling menghargai antara manusia. Penghargaan terhadap hak anak hanya bisa dicapai secara penuh bila setiap orang, termasuk anak-anak sendiri, mengakui bahwa setiap orang memiliki hak yang sama, dan kemudian menerapkannya dalam sikap dan perilaku yang menghormati, mengikutsertakan dan menerima orang lain.

Apa prinsip-prinsip yang memandu Konvensi Hak Anak?

 Prinsip yang disajikan di sini adalah syarat mendasar agar hak-hak anak dapat direalisasikan. Prinsip-prinsip ini harus dihormati agar anak dapat menikmati hak mereka.

1. Non-diskriminasi dan kesempatan yang sama (Pasal 2) Semua anak memiliki hak yang sama.

Konvensi ini berlaku untuk semua anak, apapun latar belakang etnis, agama, bahasa, budaya, atau jenis kelamin. Tidak peduli dari mana mereka datang atau di mana mereka tinggal, apa pekerjaan orang tua mereka, apakah mereka cacat, atau mereka kaya atau miskin. Semua anak harus memiliki kesempatan yang sama untuk mencapai potensi mereka sepenuhnya.

2. Kepentinggan terbaik dari anak (Pasal 3)

Kepentingan terbaik bagi anak harus menjadi pertimbangan utama ketika membuat keputusan yang mungkin berdampak pada anak. Ketika orang dewasa membuat keputusan mereka harus berfikir bagaimana keputusan mereka itu berdampak pada anak-anak.

3. Hak untuk hidup,

kelangsungan hidup dan perkembangan (Pasal 6) Anak mempunyai hak untuk hidup. Anak harus memperoleh perawatan yang diperlukan untuk menjamin kesehatan fisik, mental, dan emosi mereka serta juga perkembangan intelektual, sosial, dan kultural. 4. Partisipasi (Pasal 12) Anak mempunyai hak untuk mengekspresikan diri dan didengar. Mereka harus memilik kesempatan untuk menyatakan pendapat tentang keputusan yang berdampak pada mereka dan pandangan mereka harus dipertimbangkan. Berkaitan dengan ini, usia anak, tingkat kematangan, dan kepentingan mereka yang terbaik harus selalu diingat bila mempertimbangan ide atau gagasan anak.

# Information on Guiding Principles:

http://www.unicef.org/crc/index_30177.html

PERGERTIAN HAK ASASI MANUSIA

Hak Asasi Manusia (HAM)adalah hak-hak dasar yang dimiliki setiap orang semata-mata kerana dia adalah manusia. HAM didasarkan pada prinsip bahwa setiap orang dilahirkan setara dalam harkat dan hak-haknya. Semua HAM sama pentingnya dan mereka tidak dapat dicabut dalam keadaan apapun.

Pengertian tentang HAM telah mengalami proses yang begitu lama. Dimulai dengan Magna Charta pada tahun 1215, hingga pada masa sekarang ini.

Plato yang merupakan sumber sudut pandangan bagi konservatisme klasik dalam bukunya Politea-nya menyatakan bahwa HAM tidaklah sama, sehingga juga tidak ada persamaan kebebasan dan tentu saja tidak perlu usaha untuk menciptakan kondisi-kondisi materil yang sama. Hak adalah tuntutan yang dapat diajukan seseorang kepada orang lain sampai kepada batas-batas pelaksanaan hak tersebut. Hak asasi manusia adalah hak hukum yang dimiliki setiap orang sebagai manusia dan bersifat universal, serta tidak memandanng apakah orang tersebut kaya atau miskin, atau laki-laki  maupun perempuan.

“Tujuan dari Perserikatan Bangsa-Bangsa adalah: Untuk memelihara perdamaian dan keamanan internasional............ Untuk memajukan kerja sama internasional dalam memecahkan masalah-masalah internasional di bidang ekonomi, sosial, budaya dan kemanusiaan dan menggalakkan serta meningkatkan penghormatan bagi hak asasi manusia dan kebebasan fundamental bagi semua orang tanpa pembedaan ras, jenis kelamin, bahasa atau agama........”.Lebih jelas dalam pasal 55 dan 56 Piagam, menetapkan kewajiban hak asasi manusia yang pokok dari semua negara anggota PBB. 

JOHN LOCKE 

John Locke menyatakan bahwa individu dikaruniai oleh alam, hak yang inheren atas kehidupan, kebebasan, dan harta yang merupakan milik mereka sendiri,d an tidak dapat dipindahkan atau dicabut oleh negara. Selanjutnya John Locke menyatakan bahwa Hak Asasi Manusia adalah hak-hak yang diberikan langsung oleh Tuhan Yang Maha Pencipta sebagai hak yang kodrati.

Hak manusia, hak asasi manusia atau hak dasar adalah sebutan yang diberikan kepada hak elementer yang dipandang mutlak perlu bagi perkembangan individu.Demikian bunyi awal memorandum Hak Asasi Manusia dan Politik Luar Negeri, yang diumumkan oleh Kementeriaan Luar Negeri Kerajaan Belanda.

Filosof politik Maurice Cranston

Filosof politik Maurice Cranston, mengatakan Hak-Hak Asasi Manusia adalah sesuatu yang melekat pada semua orang setiap saat.

A. Gunawan Setiardjo memberikan pengertian tentang Hak Asasi Manusia, yakni hak-hak yang melekat pada manusia berdasarkan kodratnya. Jadi hak-hak yang dimiliki sebagai manusia dan HAM harus dipahami dan dimengerti secara universal. Memerangi atau menentang keuniversalan HAM berarti memerangi dan menentang HAM. Konsep dan pengertian Hak Asasi yang memberikan kriteria sebagai hak asasi dan kewajiban manusai dimuat secara konstitusional dalam UUD tahun1945 Republik Indonesia sebagai suatu rangkaian naskah yang terdiri dari Pembukaan, Batang Tubuh dan Penjelasan UUD tahun 1945. Dalam alinea pertama Pembukaan UUD 1945, disebutkan bahawa :

“sesungguhnya kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa dan oleh sebab itu maka penjajahan di atas dunia haruus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan”.

A. Gunawan Setiardjo memberikan pengertian tentang Hak Asasi Manusia, yakni hak-hak yang melekat pada manusia berdasarkan kodratnya. Jadi hak-hak yang dimiliki sebagai manusia dan HAM harus dipahami dan dimengerti secara universal. Memerangi atau menentang keuniversalan HAM berarti memerangi dan menentang HAM.

 Sedangkan Darwin Prinst, memberikan rumusan HAM sebagai hak yang melekat Tuhan Yang Maha Esa dengan memberi manusia kemampuan membedakan yang baik dengan yang buruk (akal budi). Akal budi itu membimbing manusia menjalankan kehidupannya.

Dalam pasal 1 (satu) Undang-Undang No 26 Tahun 2000, memberikan pengertian, bahwa HAM sebagai perangkat hak yang melekat pada hakikat dan

keberadaan manusia sebagai mahkluk Tuhan Yang Maha Esa dan merupakan anugerah-Nya yang wajib dihormati, dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara, hukum, pemerintah dan setiap orang demi kehormatan serta perlindungan harkat dan martabat manusia. Pemahaman pengertian tentang HAM dapat memberikan definisi umum bagaimana sebenarnya hak asasi dan kebebasan, juga dapat memberikan perlindungan kepada setiap manusia.

 Yang mana disaat manusia itu melakukan kewajiban asasinya, ia berhak mendapatkan hak asasinya sebagai manusia Yang dapat digunakan sebagai pegangan tentang hak asasi manusia itu antara lain:

1. Hak asasi manusia itu sebagai ilmu pengetahuan yang tersusun secara sistematis atas dasar kekuatan pemikiran.

2. Hak asasi manusia itu sebagai suatu disiplin yakni suatu sistem ajaran tentang kenyataan-kenyataan atau gejala-gejala yang dihadapi.

3. Hak asasi manusia itu sebagai kaidah yaitu pedoman atau patokan perilaku yang pantas atau diharapkan.

4. Hak asasi manusia itu sebagai tata hukum yakni struktur atau proses seperangkat kaidah-kaidah hukum yang berlaku pada suatu waktu dan tempat tertentu serta bentuk tertulis.

5. Hak asasi manusia sebagai petugas yakni pribadi-pribadi yang merupakan kalangan yang berhubungan erat dengan pengakuan hukum.

6. Hak asasi manusia sebagai keputusan penguasa yakni hasil proses diskresi

7. Hak asasi manusia sebagai proses pemerintah yakni proses timbal balik antara unsur-unsur pokok dari sistem kenegaraan.

8. Hak asasi manusia sebagai perilaku tertulils. 

9.Hak asasi manusia sebagai jalinan nilai-nilai yakni jalinan dari konsespsikonsepsi abstrak yang dianggap baik dan buruk.

Sedangkan menurut W.J.S Poerwadarminta dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia, hak-hak asasi itu adalah : “Asasi adalah berarti sesuatu yang pokok, yang menjadi dasar. Sedangkan hak adalah sesuatu yang benar, sungguh ada, kewenangan, milik atau kepunyaan, kekuataan/kekuasaan untuk menuntut yang benar ataupun berbuat sesuatu karena telah ditentukan oleh aturan undang-undang”.

Dengan kata lain hak asasi manusia itu telah dimiliki oleh manusia yang telah diperoleh dan dibawanya bersamaan dengan kelahiran ataupun kehadiran nya dalam kehidupan bermasyarakat. Secara garis besar bahwa hak asasi manusia itu dapat dikatakan telah meliputi Hak Ekonomi, misalnya hak atas penghidupan yang layak, Hak Sosial dan Budaya, misalnya hak atas pendidikan, Hak Sipil dan Politik, misalnya hak untuk beragama dan hak untuk hidup serta hak-hak lainnya.

Apa tujuan HAM?

HAM penting karena mereka melindungi hak kita untuk hidup dengan harga diri, yang meliputi hak untuk hidup, hak atas kebebasan dan keamanan. Hidup dengan harga diri berarti bahwa kita harus memiliki sesuatu seperti tempat yang layak untuk tinggal dan makanan yang cukup. Ini berarti bahwa kita harus dapat berpartisipasi dalam masyarakat, untuk menerima pendidikan, bekerja, dan mempraktekkan agama kita, berbicara dalam bahasa kita sendiri, dan hidup dengan damai. HAM adalah alat untuk melindungi orang dari kekerasan dan kesewenang-wenangan. HAM mengembangkan saling menghargai antara manusia. HAM mendorong tindakan yang dilandasi kesadaran dan tanggung jawab untuk menjamin bahwa hak-hak orang lain tidak dilanggar. Misalnya, kita memiliki hak untuk hidup bebas dari segala bentuk diskriminasi, tapi di saat yang sama, kita memiliki tanggungjawab untuk tidak mendiskriminasi orang lain.

WE ARE HUMAN

WE ARE SAME

All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood.Everyone is entitled to all the rights and freedoms set forth in this Declaration, without distinction of any kind, such as race, colour, sex, language, religion, political or other opinion, national or social origin, property, birth or other status. Furthermore, no distinction shall be made on the basis of the political, jurisdictional or international status of the country or territory to which a person belongs, whether it be independent, trust, non-self-governing or under any other limitation of sovereignty.

Everyone has the right to life, liberty and security of person.No one shall be held in slavery or servitude; slavery and the slave trade shall be prohibited in all their forms.No one shall be subjected to torture or to cruel, inhuman or degrading treatment or punishment.Everyone has the right to recognition everywhere as a person before the law.All are equal before the law and are entitled without any discrimination to equal protection of the law. All are entitled to equal protection against any discrimination in violation of this Declaration and against any incitement to such discrimination..

Everyone is entitled to a social and international order in which the rights and freedoms set forth in this Declaration can be fully realized. Everyone has duties to the community in which alone the free and full development of his personality is possible.. In the exercise of his rights and freedoms, everyone shall be subject only to such limitations as are determined by law solely for the purpose of securing due recognition and respect for the rights and freedoms of others and of meeting the just requirements of morality, public order and the general welfare in a democratic society.These rights and freedoms may in no case be exercised contrary to the purposes and principles of the United Nations.

Nothing in this Declaration may be interpreted as implying for any State, group or person any right to engage in any activity or to perform any act aimed at the destruction of any of the rights and freedoms set forth herein.

LET US GO A WORLD THAT DOES NOT HAVE WAR, UNFAIR OR ANY VIOLENT 

ONLY HAVE A PEACE IN THE HEART. 

World Peace

When wars and conflicts totally cease, 
In our world, there shall be peace. 
People must learn to get along, 
Not blame others, for being wrong.

They fight for control, fight for land, 
Some just need a helping hand. 
We must rid ourselves of vanity, 
And embrace peace, through humanity.

Wars make children so much tougher, 
Lose their innocence, while they suffer. 
We should fight for peace instead, 
Love not war, we should spread